출애굽기 27:1-8
1 “아카시아 나무로 제단을 만들어라. 그 제단은 길이가 다섯 자요 너비가 다섯 자인 네모난 모양으로 만들고, 그 높이는 석 자로 하여라.
2 제단의 네 모퉁이에 뿔을 하나씩 만들어 붙이되, 그 뿔과 제단을 하나로 이어놓고, 거기에 놋쇠를 입혀야 한다.
3 재를 담는 통과 부삽과 대야와 고기 갈고리와 불 옮기는 그릇을 만들어라. 이 모든 기구는 놋쇠로 만들어야 한다.
4 제단에 쓸 그물 모양의 석쇠는 놋쇠로 만들고, 그 놋 석쇠의 네 모퉁이에 놋쇠 고리 넷을 만들어 붙여라.
5 그리고 그 놋 석쇠를 제단 가장자리 밑에 달아서, 제단의 중간에까지 이르게 하여라.
6 제단을 옮기는 데 쓸 채를 만들되, 이것을 아카시아 나무로 만들고 거기에 놋쇠를 입혀라.
7 이 채들을 제단 양 옆의 고리에 끼워서, 그것을 운반할 수 있게 하여라.
8 제단은 널빤지로 속이 비게 만들되, 내가 이 산에서 너에게 보여 준 그대로 만들어야 한다.”
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오늘 말씀은 하나님께서 성막 안뜰에 놓을 번제단을 어떻게 만들어야 하는지 구체적으로 말씀하시는 내용입니다. 1절을 보면 번제단의 만드는 재료와 규격을 알려주십니다. “아카시아 나무로 제단을 만들어라. 그 제단은 길이가 다섯 자요 너비가 다섯 자인 네모난 모양으로 만들고, 그 높이는 석 자로 하여라” 조각목이라고 불리는 광야에서 나는 볼품없는 아카시아 나무로 가로 세로가 각각 다섯자, 즉 2.25m 그리고 높이는 1.35m 의 그 조각목에 녹쇠를 입힌 형태입니다.
이 번제단은 성막 뜰에 놓이게 되고 성막 안에 들어가기 전에 제사를 드릴 때 가져 온 제물, 즉 소나 양을 잡아 각을 떠서 올려놓고 불로 태우는 제단이었습니다. 번제단에서 제물을 드림으로 제사를 드리게 되는 성막에서 중요한 기구였습니다. 번제단에 제물을 바치고 그 태우는 제사를 드리는 이유는 하나님과 죄인 사이의 관계, 죄의 용서, 그리고 헌신을 고백하는 의미가 담겨져 있는 것입니다.
하나님께서 번제단을 만들라고 하신 이유, 그리고 양과 소를 잡아 그 피를 뿌리고 그 제물을 불태워 하나님께 드리는 제사를 명하신 이유는 하나님께 나아가는 데 있어서 죄의 문제가 얼마나 중요한지를 보여 주는 것입니다. 하나님은 죄가 전혀 없으신 거룩하신 분이십니다. 죄에 대해서는 반드시 죽음으로 심판하시는 분이십니다.
그렇기에 하나님께 나아가는 자, 그 죄를 용서받기 위해서는 속죄의 피가 필요합니다. 레위기 17:11절은 이렇게 말씀합니다. “생물의 생명이 바로 그 피 속에 있기 때문이다. 피는 너희 자신의 죄를 속하는 제물로 삼아 제단에 바치라고, 너희에게 준 것이다. 피가 바로 생명을 지니고 있기 때문에, 죄를 속하는 것이다”
번제단은 죄인된 우리가 거룩하신 하나님 앞에 나아가기 위해서 속죄가 필요하다는 사실을 알려 주신 것입니다. 하나님께서는 거룩하신 분이시며, 죄는 하나님과 우리 사이를 가로막습니다. 죄의 문제를 해결하지 않고서는 하나님과의 바른 관계를 회복할 수 없습니다. 하나님이 주시는 축복을 받을 수 없습니다. 더 나아가 죄의 문제를 해결하지 않고는 영원한 형벌을 받게 됩니다.
하나님께서는 이스라엘 백성들에게 번제단 위에 자신이 가져온 동물을 죽이고 피를 받아서 그 제단에 뿌리고 번제를 드림으로 내가 나의 죄로 저렇게 죽어야 함을 보며 죄의 심각성을깨닫고 죄를 멀리하는 마음을 갖고, 하나님께서 정하신 대속과 속죄의 필요성을 보게 하신 것입니다.
그러나 구약의 제사는 궁극적인 구원을 완성하는 것이 아니라 장차 오실 예수 그리스도의 희생을 가리키는 것이었습니다. 세상의 모든 죄를 대속하시기 위해 이 땅에 인간의 몸을 입고 오신 전혀 죄없고 흠없는 예수님께서 희생제물로, 대속의 제물로 자신의 몸을 십자가를 제단으로 삼아 드리심으로 우리의 죄가 완전히 사하여 짐으로 우리가 거룩함을 입게 된 것입니다. 그것을 히브리서 10:10절에 “예수 그리스도께서 자기 몸을 단번에 드리심으로써 우리는 거룩하게 되었습니다”라고 알려 주십니다.
이제 우리가 하나님께 나아갈 수 있는 것은 예수 그리스도의 희생과 은혜으로 말미암아 우리가 의롭다 함을 얻었고, 예수 그리스도를 구세주와 주님으로 믿는 자를 하나님께서 하나님의 자녀로 삼아 주셨기 때문입니다. 이 놀라운 축복과 은혜를 주신 예수 그리스도의 공로를 우리가 늘 기억하며 예배의 자리로 나아갈 때 감사해야 하는 것입니다.
2-3절을 보면 “제단의 네 모퉁이에 뿔을 하나씩 만들어 붙이되, 그 뿔과 제단을 하나로 이어놓고, 거기에 놋쇠를 입혀야 한다. 재를 담는 통과 부삽과 대야와 고기 갈고리와 불 옮기는 그릇을 만들어라. 이 모든 기구는 놋쇠로 만들어야 한다” 라고 명령하십니다. 번제단은 올려진 제물을 불로 태울 수 있도록 만들어졌습니다. 레위기 1장을 보면 번제물은 하나님께서 정하신 절차에 따라 드려졌으며, 제사장은 드려진 제물을 제단 위에서 완전히 불살라 하나님께 향기로운 제물로 드렸습니다.
번제단에 드려진 제물은 내가 지은 죄를 대속하는 희생제물이기도 했지만 우리의 삶을 하나님께 온전히 드린다는 의미가 함께 있는 것입니다. 즉 하나님께 자신을 온전히 드리는 헌신이었습니다. 사실 하나님께서 우리에게 원하시는 것이 우리의 삶을 드리는 헌신입니다. 그렇기에 구원 받은 성도들을 향하여 로마서 12:1절에 “너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드려라”라고 명령하신 것입니다.
예수 그리스도를 믿는 우리는 더 이상 구약 시대처럼 동물을 제물로 드리지 않습니다. 예수님께서 완전한 희생을 이루셨기 때문입니다. 그러나 우리는 구원받은 사람으로서 우리의 삶을 하나님께 드려야 합니다. 우리의 시간을 드리는 것입니다. 예배와 기도와 말씀 묵상을 통하여 하나님의 마음과 뜻을 깨닫고 하나님의 뜻대로, 말씀대로 행하고 섬기는 시간을 드리는 것입니다. 모든 것이 다 하나님께서 주신 것임을 알고 믿기에 하나님께 감사함으로 하나님께 헌금을 드리고, 내게 주신 은사를 따라 하나님의 교회와 성도들을 섬기는 삶을 드리는 것입니다.
번제단은 제물을 드림으로 죄 용서함을 받는 곳이었고, 하나님께 삶을 드리는 헌신의 장소였듯이 우리의 삶도 하나님께 드려지는 예배가 되어야 하는 것입니다.
4–8절에서 하나님께서는 번제단을 만들 때 사용할 놋 그물과 고리, 채를 위한 구조까지 자세히 설명하십니다. 8절을 보면 “제단은 널빤지로 속이 비게 만들되, 내가 이 산에서 너에게 보여 준 그대로 만들어야 한다” 라고 명령하십니다. 하나님께서는 번제단을 대략적으로 만들라고 하지 않으셨습니다. 재료와 규격뿐 아니라 그 구조까지 구체적으로 알려 주셨습니다.
번제단만이 아닌 언약궤도, 성막의 모든 것을 구체적으로 알려 주시고 가르쳐 준대로, 보여준대로 만들라고 명령하셨습니다. 그 이유는 성막은 사람이 자기 생각대로 하나님을 섬기는 장소가 아니라, 하나님께서 자신의 뜻을 나타내시고 그 뜻에 따라 예배하도록 하신 장소였기 때문입니다.
이것을 동일하게 우리에게도 적용되는 말씀입니다. 하나님을 섬기는 일, 신앙생활을 할 때 우리에게 필요한 것은 하나님의 뜻대로, 말씀대로, 보여 주신대로 하는 순종입니다. 우리는 하나님의 자녀요 백성임과 동시에 하나님의 종임을 늘 상기해야 합니다. 우리의 생각이 앞서기 쉽기 때문입니다. 아무리 좋은 의도를 가지고 하는 일일지라도 하나님의 정하신 것과 말씀, 뜻을 넘어서면 안되는 것입니다.
그래서 사무엘상 15장 22절에서 사무엘은 사울 왕에게 “순종이 제사보다 낫고”라고 말합니다. 사울은 하나님께 제사를 드리겠다는 이유로 아말렉과의 전쟁에서 좋은 짐승들을 다 잡아 왔다고 했지만 하나님께서 명하신 완전히 전멸시키라는 말씀을 온전히 따르지 않았기에 왕위를 박탈당합니다. 그리고 하나님의 영이 그에게 떠나 악령이 그를 번뇌하게 만듭니다.
그렇기에 우리가 깨어서 기도해야 할 것 기도의 제목 중에 가장 중요한 것이 바로 하나님의 뜻을 분별하고 그 말씀과 뜻대로 살아갈 수 있는 순종의 믿음을 달라는 기도인 것입니다. 내 생각에 빠지지 않고, 세상의 말, 주변에서 하는 말에 흔들리지 않고 하나님께 초점 맞추어 하나님께서 받으시는 참된 산 제사가 되고, 예배자가 되기를 축원합니다.