창세기 34:18-31
18 하몰과 그의 아들 세겜은, 야곱의 아들들이 내놓은 제안을 좋게 여겼다.
19 그래서 그 젊은이는 시간을 지체하지 않고, 그들이 제안한 것을 실천으로 옮겼다. 그만큼 그는 야곱의 딸을 좋아하였다. 세겜은 자기 아버지의 집안에서 가장 존귀한 인물이었다.
20 하몰과 그의 아들 세겜이 성문께로 가서, 그들의 성읍 사람들에게 말하였다.
21 “이 사람들이 우리에게 우호적입니다. 그러니 그들이 우리 땅에서 살면서, 우리와 함께 물건을 서로 사고팔게 합시다. 이 땅은 그들을 받아들일 수 있을 만큼 넓습니다. 우리가 그들의 딸들과 결혼할 수 있게 하고, 그들은 우리의 딸들과 결혼할 수 있게 합시다.
22 그러나 이 사람들이 기꺼이 우리와 한 겨레가 되어서, 우리와 함께 사는 데는, 조건이 하나 있습니다. 그들이 할례를 받는 것처럼, 우리쪽 남자들이 모두 할례를 받아야 한다는 것입니다.
23 그렇게 하면, 그들의 양 떼와 재산과 집짐승이 모두 우리의 것이 되지 않겠습니까? 다만, 그들이 우리에게 요구하는 것은 그대로 합시다. 우리가 그렇게 할례를 받으면, 그들이 우리와 함께 살 것입니다.”
24 그 성읍의 모든 장정이, 하몰과 그의 아들 세겜이 제안한 것을 좋게 여겼다. 그래서 그 장정들은 모두 할례를 받았다.
25 사흘 뒤에, 장정 모두가 아직 상처가 아물지 않아서 아파하고 있을 때에, 야곱의 아들들 곧 디나의 친오라버니들인 시므온과 레위가, 칼을 들고 성읍으로 쳐들어가서, 순식간에 남자들을 모조리 죽였다.
26 그들은 하몰과 그의 아들 세겜도 칼로 쳐서 죽이고, 세겜의 집에 있는 디나를 데려왔다.
27 야곱의 다른 아들들은, 죽은 시체에 달려들어서 털고, 그들의 누이가 욕을 본 그 성읍을 약탈하였다.
28 그들은, 양과 소와 나귀와 성 안에 있는 것과 성 바깥들에 있는 것과
29 모든 재산을 빼앗고, 어린 것들과 아낙네들을 사로잡고, 집 안에 있는 물건을 다 약탈하였다.
30 일이 이쯤 되니, 야곱이 시므온과 레위를 나무랐다. “너희는 나를 오히려 더 어렵게 만들었다. 이제 가나안 사람이나, 브리스 사람이나, 이 땅에 사는 모든 사람이, 나를 사귀지도 못할 추한 인간이라고 여길 게 아니냐? 우리는 수가 적은데, 그들이 합세해서, 나를 치고, 나를 죽이면, 나와 나의 집안이 다 몰살당할 수밖에 없지 않느냐?”
31 그들이 대답하였다. “그가 우리 누이를 창녀 다루듯이 하는 데도, 그대로 두라는 말입니까?”
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오늘 읽은 본문의 사건은 야곱이 아버지로서 딸 디나가 가나안 땅의 하몰의 아들 세겜에게 강간 당한 문제를 해결하지 않자 야곱의 아들들이 분노하고 복수심으로 온 성의 남자들을 살해한 사건입니다. 야곱의 아들들, 하나님께서 이스라엘 백성들의 조상으로 택한 12지파의 사람들입니다. 그런데 야곱의 아들들은 여동생의 당한 일을 복수하기 위해서 하나님의 이름을 이용해서 해서는 안될 엄청난 죄를 짓습니다.
34:13절을 보십시오. “야곱의 아들들은, 세겜이 그들의 누이 디나를 욕보였으므로, 세겜과 그의 아버지 하몰에게 짐짓 속임수를 썼다” 비록 세겜이 욕정을 이기지 못하고 야곱의 딸 디나를 강간을 했습니다. 하지만 디나를 자기의 아내로 삼고자 했습니다. 그래서 아버지 하몰과 함께 야곱의 집에 찾아와 예물은 얼마든지 줄테니 결혼을 하게 해 달라고 부탁합니다. 서로의 딸들과 아들을 결혼시키고 이 땅에서 함께 살면서 서로 도움이 되는 관계가 되면 좋은 것 아니냐고 제안합니다.
그러나 야곱의 아들들은 사랑하는 여동생이 강간을 당했다는 일로 분노하고 있었습니다. 그런데 집에 찾아와서는 해서는 안될 일을 한 일에 대해 사과하고 용서를 구하는 모습 없이 많은 돈으로, 또한 상업적인 이익을 제안하는 그러한 모습에 더 걷잡을 수 없는 분노에 사로잡혔습니다. 그래서 하몰과 세겜을 속이고 복수하기로 마음을 굳힙니다.
그 속임수는 단 한가지 조건만 맞으면 동생의 결혼을 허락하겠다는 것입니다. 그 조건은 세겜과 하몰이 사는 모든 성읍의 남자들이 모두 할례를 받는 것입니다. 자신들은 하나님이 택한 백성이라 그 증표로 할례를 받았기에 할례를 받지 않는 족속들과는 통혼 할 수 없다고 설명합니다. 할례는 하나님께서 아브라함과 언약의 관계를 맺는 백성이 되었다는 증표로 행한 것입니다.
그런데 야곱의 아들들이 하나님의 말씀을 이용해서 세겜과 하몰을 속여 죽이기 위해 할례를 받아야 여동생 디나와 결혼 할 수 있다고 속인 것입니다. 하몰과 세겜은 야곱의 아들들의 제안을 순수하게 받아들입니다. 18-19 “그래서 그 젊은이는 시간을 지체하지 않고, 그들이 제안한 것을 실천으로 옮겼다. 그만큼 그는 야곱의 딸을 좋아하였다. 세겜은 자기 아버지의 집안에서 가장 존귀한 인물이었다. 하몰과 그의 아들 세겜이 성문께로 가서, 그들의 성읍 사람들에게 말하였다”
하몰과 세겜은 그 지역의 족장이었습니다. 그렇기 때문에 자기 성의 백성들을 설득하기 시작합니다. 20-23절을 보면 하몰과 세겜이 백성들을 할례를 받아야 할 이유를 말하며 설득합니다. 할례만 받고 그들과 결혼을 하고 함께 산다면 결국 야곱 일족의 재산이 모두 자신들의 것이 될 것이라고 생각했습니다. 결국 백성들이 족장의 말을 듣고 또한 자신들에게 이익이 될 것이라는 생각에 모두 할례를 받습니다.
할례를 받는 다는 것은 외과수술을 받는 것과 같습니다. 할례를 받고나면 4-5일은 고통스럽습니다. 그 동안은 수술 받은 고통 때문에 걷지도 못하고 꼼짝도 못합니다. 바로 이것을 야곱의 아들들이 노린 것입니다. 할례를 받으면 움직일 수도 싸울 수도 없기 때문에 이 때를 이용하여 죽이려고 한 것입니다. 세겜과 하몰의 성읍 사람들이 모두 할례를 받았다는 소식을 듣고 야곱의 아들들 중에 시므온과 레위가 칼을 들고 세겜 성에 들어가 방어 능력이 전혀 없는 남자들을 모두 살인합니다.
25-26절 “사흘 뒤에, 장정 모두가 아직 상처가 아물지 않아서 아파하고 있을 때에, 야곱의 아들들 곧 디나의 친오라버니들인 시므온과 레위가, 칼을 들고 성읍으로 쳐들어가서, 순식간에 남자들을 모조리 죽였다. 그들은 하몰과 그의 아들 세겜도 칼로 쳐서 죽이고, 세겜의 집에 있는 디나를 데려왔다” 자기 여동생이 강간을 당한 것에 대한 복수로 엄청난 대 살인을 벌인 것입니다. 단지 강간한 세겜만 죽인 것이 아닌 그의 아버지와 그 성의 모든 남자들을 살인한 대 참사를 벌인 것입니다.
복수라는 것은 당한 것에 비해 가볍게 가해지는 법이 없습니다. 자기가 당한 것보다 더 강도 높게 앙갚음을 하는 것이 인간의 죄성입니다. 복수는 당한 만큼 하지 않습니다. 당한 것 위에 더 얹어서 갚습니다. 그러면 복수를 당한 사람은 자기가 가한 것보다 더한 것을 당했기 때문에 다시 재복수를 할 때는 더 많은 가해를 합니다. 이런 식으로 복수는 갈수록 눈덩이처럼 커지는 것입니다. 복수는 복수를 낳기 때문입니다. 절대로 해결은 없습니다.
그렇기 때문에 하나님께서는 원수를 우리 스스로의 손으로 갚지 말라고 하십니다. 원수를 갚는 것은 하나님의 손에 있다고 말씀하십니다. 원수는 하나님께서 갚아주신다는 것입니다. 그럼 우리가 해야 할 일은 무엇이라고 명하십니까? “용서하라. 악으로 악을 갚지 말고 선으로 악을 갚아라” 하나님께서는 우리에게 “정말로 네가 나를 신뢰한다면 심판이 내게 있다는 사실을 알고 악을 악으로 갚지 말라” 는 것입니다.
그러나 사람들은 자신이 심판을 하려고 듭니다. 그래서 ‘내가, 우리가’ 심판하자고 말합니다. 야곱의 아들들이 그러했습니다. 그래서 강간한 세겜과 그의 아버지 그리고 그 성의 남자들을 다 죽이는 복수극을 벌인 것입니다.
그런데 거기서 복수극이 끝나지 않고 한걸음 더 나아갑니다. 27-29절을 보십시오. “야곱의 다른 아들들은, 죽은 시체에 달려들어서 털고, 그들의 누이가 욕을 본 그 성읍을 약탈하였다. 그들은, 양과 소와 나귀와 성 안에 있는 것과 성 바깥들에 있는 것과 모든 재산을 빼앗고, 어린 것들과 아낙네들을 사로잡고, 집 안에 있는 물건을 다 약탈하였다”시므온과 레위가 칼로 성의 모든 남자들을 죽이자 나머지 형제들은 그 성에 들어가 물건을 노략질하였습니다. 있을 수 없는 일들을 야곱의 아들들이 벌인 것입니다.
이런 사건이 있은 후에 지금까지 침묵했던 아버지 야곱이 나섭니다. 30-31 “일이 이쯤 되니, 야곱이 시므온과 레위를 나무랐다. “너희는 나를 오히려 더 어렵게 만들었다. 이제 가나안 사람이나, 브리스 사람이나, 이 땅에 사는 모든 사람이, 나를 사귀지도 못할 추한 인간이라고 여길 게 아니냐? 우리는 수가 적은데, 그들이 합세해서, 나를 치고, 나를 죽이면, 나와 나의 집안이 다 몰살당할 수밖에 없지 않느냐?”
야곱이 아들 시므온과 레위가 세겜의 모든 남자들을 다 죽였다는 말을 듣고 두 아들에게 하는 야곱의 말이 이것입니다. “너희 때문에 내가 곤란에 빠지게 되었다. 이 땅 사람들이 이제 나를 죽이려 할 것이다. 나는 망했다” 야곱이 한 말을 보면 자신이 책임지지 못한 것에 대한 후회가 없습니다. 내가 죽게 되었고, 내가 망하게 되었고, 나에게 어려운 일이 생기게 되었다고 말합니다.
야곱은 디나의 일이 생겼을 때, 야곱의 아들들은 분노의 상황이 생겼을 때 하나님께 나아갔어야 합니다. 기도했어야 합니다. 야곱은 아들들에게 이런 상황에서 어떻게 하면 좋을지 하나님께 나아가 기도하자 라고 했어야 했습니다. 그러했다면 복수와 살인과 약탈의 악한 일을 하지 않았을 것입니다. 그러나 성경 어디를 보아도 야곱이 기도했다, 기도하자고 아들들에게 권면했다는 말이 없습니다. 기도하지 않으니 답이 없습니다. 책임지려는 마음도 들지 않습니다. 상황이 흐르는데로 따라갑니다. 분노를 따라가게 합니다.
일에 대한 책임을 지지 않고 비난합니다. 본문을 보면 야곱이 “너희가 나를 더 어렵게 만들었다, 나를 사귀지도 못할 사람이 되게 했다, 그들이 나를 치고, 나를 죽일 것이다” 모든 관심이 오로지 “나 자신”에 있습니다. 이것이 기도하지 않는 자들의 모습이 아닙니까?
이런한 야곱과 그의 아들들의 모습이 우리 안에 있지 않습니까? 분노함을 살인과 약탈로 복수하고자 하는 마음, 위하는 것 같이 속임으로 상대를 복수하고자 하는 모습. 나의 잘못과 책임을 깨닫지 못하고 상대방을 탓하고 비방하는 모습이 우리 가운데 있습니다.
하지만 순간 순간 우리의 그런 죄된 모습과 마음을 깨닫지 못합니다. 오늘 이 말씀을 통하여 다시 한번 내 마음을 살펴서 분노함과 미움, 복수하고자 하는 것을 하나님께 맡기는 자가 되기를 원합니다. 원수 갚는 것은 하나님께 맡기고 사랑과 용서함으로 나아갈 수 있는 자가 되기를 축원합니다. 나의 잘못과 부족함, 실수를 깨닫고 책임지고 나아갈 수 있는 자가 되기를 축원합니다.